رهپویه هنرهای نمایشی

رهپویه هنرهای نمایشی

معناداریِ عرفانی در دراماتورژیِ متن نمایشی: خوانشی از اندیشۀ گابریل مارسل (نگاهی به نمایشنامۀ دنیایِ از کار افتاده)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری رشتۀ فلسفه هنر، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
2 دانشیار، گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران .
3 دانشیار، گروه حکمت هنر، موسسۀ آموزش عالی هنر و اندیشۀ اسلامی، قم، ایران.
چکیده
بازنمایی معناداری عرفانی در درام، یکی از چالش‌های مهم برای نمایشنامه‌نویسانی است که در پی تلفیق تجربه‌های معنوی با ساختارهای دراماتیک هستند. درام مدرن، در واکنش به بحران معنا در عصر جدید و تحت تأثیر برخی جریان‌های فکری همچون نیهیلیسم و اگزیستانسیالیسمِ الحادی، در فضایی پدید آمده که بازنمایی تجربه‌های عرفانی را با چالش‌هایی مواجه ساخته است؛ چالش‌هایی که نه‌تنها از ویژگی‌های متن نمایشی، بلکه از پیچیدگی‌های زیست مدرنِ نویسنده نیز سرچشمه می‌گیرند. این پژوهش با طرح این پرسش که چگونه می‌توان با تکیه بر اندیشه‌های گابریل مارسل، دراماتورژیِ معناداریِ عرفانی را در متن نمایشی بازآفرینی کرد، تلاش دارد نسبت میان عرفان اسلامی، فلسفۀ مارسل و ساختار دراماتیک را واکاوی کند. این مطالعه با رویکردی توصیفی–تحلیلی و بر پایۀ منابع کتابخانه‌ای انجام شده است و تحلیل مفهومی را در بستر اندیشه مارسل، اصولِ دراماتورژی و آموزه‌های عرفان اسلامی سامان می‌دهد. یافته‌ها نشان می‌دهد که دراماتورژ، از طریق گفت‌وگوی سقراطی با نویسنده و تمرکز بر مفاهیمی چون «راز» و «بودن»، می‌تواند در خلق موقعیت‌های دراماتیک یاری‌رسان باشد که تجربۀ معنا را به شکلی ملموس به مخاطب منتقل کند. همچنین بهره‌گیری از تضادهای بنیادین همچون ایمان و شک، امید و ناامیدی، از جمله تکنیک‌هایی است که در تقویت دراماتورژیِ معنابخش در نمایش مؤثر واقع می‌شود. نمایشنامۀ دنیای از کار افتاده اثر مارسل، نمونه‌ای برای تحلیلِ عملی این مفاهیم است که در آن، شخصیت‌ها از خلال بحران‌های وجودی و لحظات شهودی به تجربه‌ای از معنا دست می‌یابند. درنهایت، این پژوهش چشم‌اندازی از پیوند سنت عرفانی و درام معاصر ارائه می‌دهد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Mystical Meaningfulness in the Dramaturgy of the Dramatic Text: A Reading of Gabriel Marcel’s Thought (An Examination of the Play “The Broken World”)

نویسندگان English

Seyed sadroddin ferdosi shahandashti 1
Shamsolmolok Mostafavi 2
Hosseini Zharfa Seyyed Abulqasem 3
1 PhD student in Philosophy of Art, SR.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran.
2 Associate Professor of the Department of Philosophy, NT.C., Islamic Azad University, Tehran, Iran
3 Associate Professor, Department of Wisdom of Art, Higher Education Institute of Islamic Art and Thought, Qom, Iran.
چکیده English

This study examines the dramaturgy of mystical meaningfulness in dramatic texts, drawing on Gabriel Marcel’s existential philosophy as its foundation and his play “The Broken World” as a central case. It addresses a key question: In a modern era shaped by nihilism and atheistic existentialism, can spiritual or mystical experience still be effectively represented in drama? Against the backdrop of absurdist and post-metaphysical theatre, the paper examines how Islamic mysticism and Marcelian thought might converge to shape a dramaturgy that expresses transcendent meaning.  The main research question is: How can mystical meaningfulness be dramaturgically expressed through Marcel’s philosophy? Sub-questions include: What connections exist between Marcel’s concept of “mystery” with the Islamic mystical notion of sirr (the secret)? How might a Socratic-dialogical method deepen a play’s spiritual dimension? What challenges arise in dramatizing metaphysical experience within modern theatrical forms? The study employs a qualitative, descriptive-analytical method. It relies on library-based research, analyzing philosophical, mystical, and dramatic texts. No empirical data or statistical population is used, as the research is interpretive in nature.  Findings indicate that mystical meaning can be expressed through narrative strategies such as dialogical depth, inner conflict within characters, and existential transformation that avoids didacticism. Marcel’s dramaturgy privileges the experiential over the conceptual, encouraging playwrights to draw on lived experience and existential tension. The dramaturg, inspired by Marcel, acts not as a problem-solver but a Socratic companion—guiding the playwright toward poetic insight. A close reading of “The Broken World” shows how characters embody existential fracture while seeking spiritual renewal. Through Christine, Marcel dramatizes spiritual exile and the yearning for grace. Open-endedness and moral ambiguity create space for audience reflection. Ultimately, merging Islamic mystical themes with Marcel’s thought offers new pathways for spiritual dramaturgy—addressing the modern crisis of meaning with both philosophical and artistic nuance.

کلیدواژه‌ها English

Dramaturgy
Mystical Meaningfulness
Marcel
Play
The Brocken World

  • تاریخ دریافت 30 فروردین 1404
  • تاریخ بازنگری 18 خرداد 1404
  • تاریخ پذیرش 06 تیر 1404